ვარანასი ინდოეთში - სამგლოვიარო პირების ქალაქი

ვარანასი, ინდოეთი ქვეყნის ერთ-ერთი ყველაზე იდუმალი და საკამათო ქალაქია, სადაც მრავალი ინდოელი იღუპება. ამასთან, ეს ტრადიცია არ უკავშირდება წარმოუდგენლად ლამაზ ბუნებას ან კარგ წამალს - ინდუისტები თვლიან, რომ მდინარე განგი გაათავისუფლებს მათ მიწიერი ტანჯვისგან.

Ზოგადი ინფორმაცია

ვარანასი ინდოეთის ჩრდილო-აღმოსავლეთ ნაწილში ერთ-ერთი უდიდესი ქალაქია, რომელიც ბრაჰმინთა სწავლების ცენტრად არის ცნობილი. ბუდისტები, ინდუსები და ჯაინები მას წმინდა ადგილს თვლიან. ეს მათთვის ისევე ნიშნავს, როგორც რომს კათოლიკეებისთვის და მექას მუსულმანებისთვის.

ვარანასი მოიცავს 1550 კვ.მ. კმ-ზე, ხოლო მისი მოსახლეობა 1,5 მილიონზე ნაკლებია. ეს არის ერთ-ერთი უძველესი ქალაქი მსოფლიოში, და სავარაუდოდ ყველაზე ძველია ინდოეთში. ქალაქის სახელი მომდინარეობს ორი მდინარედან - ვარუნა და ასისი, რომლებიც განგში ჩაედინება. ზოგჯერ ვარანასი მოიხსენიება როგორც ავიმუქთაკა, ბრაჰმა ვარდა, სუდარშანი და რამია.

საინტერესოა, რომ ვარანასი ინდოეთის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი საგანმანათლებლო ცენტრია. ასე რომ, ქვეყნის ერთადერთი უნივერსიტეტი აქ მდებარეობს, სადაც განათლება ტბეტურ ენაზე ტარდება. ეს არის ტიბეტის კვლევების ცენტრალური უნივერსიტეტი, რომელიც დაარსდა ჯავაჰარლალ ნეჰუს დროს.

ვარანასთან უახლოესი უდიდესი ქალაქებია კანპური (370 კმ), პატნა (300 კმ), ლაკნოუ (290 კმ). კოლკატა დაშორებულია 670 კმ-ით, ხოლო ახალი დელი 820 კმ-ით არის დაშორებული. საინტერესოა, რომ ვარანასი მდებარეობს თითქმის საზღვარზე (ინდოეთის სტანდარტებით). ნეპალის საზღვართან - 410 კმ, ბანგლადეშამდე - 750 კმ, ტიბეტის ავტონომიური რეგიონი - 910 კმ.

ისტორიული ცნობარი

ვინაიდან ვარანასი არის ერთ-ერთი უძველესი ქალაქი მსოფლიოში, მისი ისტორია ძალიან ფერადი და რთულია. ერთი უძველესი ლეგენდის თანახმად, ღმერთმა შივამ დააარსა დასახლება თანამედროვე ქალაქის ადგილზე, რაც მას ევრაზიის ერთ-ერთ რელიგიურ ცენტრად აქცევს.

დასახლების შესახებ პირველი ზუსტი ინფორმაცია ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 3000 წელს ითვლის. - ის ნახსენებია რამდენიმე ინდუისტურ წერილში, როგორც სამრეწველო ცენტრი. ისტორიკოსების თქმით, აქ მოჰყავდათ და ამუშავებდნენ აბრეშუმს, ბამბას, მუსლინს. მათ აქვე გააკეთეს სუნამოები და ქანდაკებები. პირველ ათასწლეულში ძვ. ე ვარანასს ეწვია რამდენიმე მოგზაური, რომლებიც წერდნენ ქალაქზე, როგორც ინდოეთის ნახევარკუნძულის "რელიგიური, სამეცნიერო და მხატვრული ცენტრი".

მე -18 საუკუნის პირველ მესამედში ვარანასი გახდა კაშის სამეფოს დედაქალაქი, რომლის წყალობითაც ქალაქმა ბევრად უფრო სწრაფად დაიწყო განვითარება, ვიდრე მეზობელ დასახლებებში. მაგალითად, აქ აშენდა ინდოეთის ერთ-ერთი პირველი ციხე და არაერთი სასახლე და პარკის კომპლექსი.

1857 წელი ვარანასისთვის ტრაგიკულად ითვლება - სეპარატისტებმა აჯანყდნენ და ინგლისელებმა, ხალხის შეჩერების სურვილმა, ბევრი ადგილობრივი მკვიდრი მოკლეს. შედეგად, ქალაქის მოსახლეობის მნიშვნელოვანი ნაწილი გარდაიცვალა.

მე -19 საუკუნის ბოლოს ქალაქი ასიათასობით მორწმუნის მომლოცველობად იქცა - ისინი აქ ჩამოდიან მთელი აზიიდან ადგილობრივი ფესტივალების მონაწილეობის მისაღებად და ტაძრების მონახულების მიზნით. ბევრი მდიდარი ადამიანი ვარანასიში მოდის "წმინდა მიწაზე". ეს იწვევს იმ ფაქტს, რომ განგის მახლობლად, დღე და ღამე, კოცონები იწვის, რომელშიც ათობით გვამი იწვის (ასეთი ტრადიციაა).

მე -20 და XXI საუკუნეების დასაწყისში ქალაქი ასევე მნიშვნელოვანი რელიგიური ცენტრია, რომელიც იზიდავს მორწმუნეებს მთელი ქვეყნის მასშტაბით და მეცნიერებს, რომელთაც სურთ უკეთ შეისწავლონ ამ ადგილის ფენომენი.

რელიგიური ცხოვრება

ინდუიზმში ვარანასი შივას ერთ-ერთ მთავარ სალოცავად მიიჩნევა, რადგან, ლეგენდის თანახმად, სწორედ მან ძვ. შექმნა ქალაქი. ის ასევე შედის ბუდისტებისა და იაინების TOP-7 მთავარ ქალაქებში. ამასთან, ვარანასს უსაფრთხოდ შეიძლება ვუწოდოთ ოთხი რელიგიის ქალაქი, რადგან აქ ბევრი მუსლიმიც ცხოვრობს.

ვარანასში მომლოცველობა იმდენად პოპულარულია ინდუსებში, რომ ქალაქი განგის სანაპიროზე დგას, მათთვის წმინდა მდინარე. ადრეული ბავშვობიდან ყველა ინდუისტი ცდილობს აქ მისასვლელად აბაზანის მისაღებად და სიცოცხლის ბოლოს აქ დაწვას. პრაქტიკოსი ინდუიზმისთვის სიკვდილი ხომ მხოლოდ აღორძინების ერთი ეტაპია.

ვინაიდან აქ მომლოცველების მომლოცველთა რაოდენობა ამკრძალავს, დღე და ღამე ქალაქ ვარანასში იწვის სამგლოვიარო პირები.

კრემატორიუმი ღია ცის ქვეშ

ყველას არ შეუძლია "სწორად" მოკვდეს ვარანასში - იმისათვის, რომ დაგწვათ და განგის საშუალებით გაუშვან, თქვენ უნდა გადაიხადოთ დალაგებული თანხა და მრავალი მორწმუნე მრავალი წლის განმავლობაში აგროვებდა ფულს შემდეგ სამყაროში მოგზაურობისთვის.

ქალაქის ტერიტორიაზე არის 84 ღატა - ეს არის ერთგვარი კრემატორიები, რომელშიც დღეში 200-დან 400 ცხედარი იწვის. ზოგი მათგანი მიტოვებულია, ზოგი კი ათწლეულების განმავლობაში იწვის. ყველაზე ცნობილი და უძველესი არის მანიკარნიკა გატი, სადაც რამდენიმე ათასი წლის განმავლობაში ინდუსებს ეხმარებოდნენ მოქშას სახელმწიფოს მისაღწევად. პროცედურა შემდეგია:

1. განგის სანაპიროზე შეშა წყობად არის დაგროვილი (ისინი მდინარის მოპირდაპირე სანაპიროდან მიიღება და ფასები ძალიან მაღალია).

2. ისინი ცეცხლს ანთებენ და იქ მიცვალებულის გვამს აყენებენ. ეს უნდა გაკეთდეს გარდაცვალებიდან არა უგვიანეს 6-7 საათისა. როგორც წესი, სხეული შეფუთულია თეთრ ქსოვილში და მორთულია ტრადიციები იმ კასტისთვის, რომელსაც ადამიანი ეკუთვნის.
3. მას შემდეგ, რაც ადამიანს მხოლოდ ერთი მტვერი დარჩა, მას გადაყრიან განგში. ბევრი გვამი მთლიანად არ იწვის (თუ ძველი შეშა იყო გამოყენებული), ხოლო მათი სხეულები მდინარის გასწვრივ მიცურავს, რაც ადგილობრივ მოსახლეობას საერთოდ არ აწუხებს.

ფასები მანიკარნიკაში

რაც შეეხება ღირებულებას, 1 კგ შეშა 1 დოლარი ღირს. გვამის დაწვას 400 კგ სჭირდება, შესაბამისად, გარდაცვლილის ოჯახი იხდის დაახლოებით 400 დოლარს, რაც უზარმაზარი თანხაა ინდოეთის მოსახლეობისთვის. მდიდარი ინდოელები ხშირად სანდლის ხეს ცეცხლს უკიდებენ - 1 კგ 160 დოლარი ღირს.

ყველაზე ძვირადღირებული "პანაშვიდი" ადგილობრივი მაჰარაჯაზე მოხდა - მისმა ვაჟმა შედა იყიდა სანდლის ხისგან, ხოლო წვის დროს მან ცეცხლი გადააგდო ტოპაზი და საფირონები, რომლებიც მოგვიანებით კრემატორიუმის მუშებს მიადგა.

გვამების დამლაგებლები არიან დაბალი კლასის წარმომადგენლები. ისინი ასუფთავებენ კრემატორიუმის ტერიტორიას და ნაცარს გადიან საცერში. შეიძლება უცნაურად მოგეჩვენოთ, მაგრამ მათი მთავარი ამოცანა სულაც არ არის დასუფთავება - მათ უნდა იპოვონ ძვირფასი ქვები და სამკაულები, რომლებიც გარდაცვლილთა ახლობლებს თავად არ შეუძლიათ ამოიღონ მკვდრეთით. ამის შემდეგ, ყველა ღირებული ნივთი იყიდება გასაყიდად.

ტურისტებისთვის მნიშვნელოვანია იცოდეთ, რომ კოცონების უფასოდ გადაღება არ გამოდგება - "მორწმუნეები" დაუყოვნებლივ შემოგივლიან და იტყვიან, რომ ეს არის წმინდა ადგილი. ამის მიუხედავად, თუ ფულს გადაიხდით, მაშინ ამის გაკეთება უპრობლემოდ შეგიძლიათ. ერთადერთი კითხვა არის ფასი. ასე რომ, კრემატორიუმის მუშაკები ყოველთვის ეკითხებიან ვინ ხართ, ვისზე მუშაობთ და ა.შ. ეს განსაზღვრავს მათ მიერ მოთხოვნილ ფასს.

ფულის დაზოგვისთვის უმჯობესია წარუდგინოთ თავი, როგორც სტუდენტმა - სროლის ერთი კვირის განმავლობაში, თქვენ უნდა გადაიხადოთ დაახლოებით 200 დოლარი. გადახდის შემდეგ მოგცემთ ფურცელს, რომელიც საჭიროების შემთხვევაში უნდა იყოს ნაჩვენები. ყველაზე მაღალი ფასები დაწესებულია ჟურნალისტებისთვის - ერთი გადაღების დღე შეიძლება 2000 დოლარზე მეტი დაჯდეს.

კრემატორიის ტიპები

ინდუიზმში, ისევე როგორც ქრისტიანობაში, ჩვეული წესით არის დაკრძალული სუიციდები და ადამიანები, რომლებიც ბუნებრივი სიკვდილით დაიღუპნენ. ვარანასიში სპეციალური კრემატორიუმიც კი არის, ვინც საკუთარი სურვილით გარდაიცვალა.

"ელიტის" კრემატორიების გარდა, ქალაქში არის ელექტრო-კრემატორიუმი, სადაც იწვებიან ისინი, ვინც ვერ შეძლო საკმარისი ფულის დაგროვება. ასევე არ არის იშვიათი შემთხვევა, როდესაც ღარიბი ოჯახიდან ერთმა ადამიანმა შეშის ნაშთები შეაგროვა უკვე დამწვარი ხანძრებისგან მთელი სანაპიროს გასწვრივ. ასეთი ადამიანების გვამები ბოლომდე არ არის დამწვარი და ჩონჩხები განგში ჩააქვთ.

ასეთი შემთხვევებისთვის გვამების საწმენდებია. ისინი ნავზე მიცურავენ მდინარეზე და აგროვებენ მათ, ვინც არ დაწვეს. ეს შეიძლება იყოს ბავშვები (13 წლამდე ასაკის დამწვრობა არ შეიძლება), ორსული ქალები და კეთრი.

საინტერესოა, რომ კობრას მიერ ნაკბენი ადამიანები ასევე არ იწვებიან - ადგილობრივები თვლიან, რომ ისინი არ იღუპებიან, არამედ მხოლოდ დროებით არიან კომაში. ასეთ სხეულებს ათავსებენ დიდ ხის ნავებში და აგზავნიან "მედიტაციაში". ფირფიტები მათი საცხოვრებელი ადგილის მისამართით და სახელით ერთვის ხალხის გვამებს, რადგან გაღვიძების შემდეგ მათ შეუძლიათ დაივიწყონ წარსული ცხოვრება.

ყველა ზემოთ ჩამოთვლილი ტრადიცია საკმაოდ სპეციფიკურია და არაერთი ინდოელი პოლიტიკოსი ეთანხმება, რომ დროა შეჩერდეს ასეთი რიტუალები. ძნელი დასაჯერებელია, მაგრამ ინდოეთში მხოლოდ 50 წლის წინ ოფიციალურად აიკრძალა ქვრივების დაწვა - ადრე ცოლი, რომელიც ცოცხლად იწვა, მკვდარ ქმართან ერთად ცეცხლზე უნდა წასულიყო.

ამის მიუხედავად, ადგილობრივებსაც და ტურისტებსაც დიდი ეჭვი აქვთ, რომ ასეთი რიტუალები გაუქმდება - არც მუსლიმების ჩამოსვლამ და არც ნახევარკუნძულზე ბრიტანელების გამოჩენამ ვერ შეცვალა ათასი წლის ტრადიციები.

როგორია ქალაქი "კრემატორიუმის ზონის" გარეთ

განგის მოპირდაპირე სანაპირო ჩვეულებრივი სოფელია, რომელშიც ჩვეულებრივი ინდოელები ცხოვრობენ. წმინდა მდინარის წყალში ისინი რეცხავენ ტანსაცმელს, ამზადებენ საჭმელს და უყვართ ცურვა (ტურისტებს, რა თქმა უნდა, ეს არ უნდა გააკეთონ). მთელი მათი ცხოვრება წყალთან არის დაკავშირებული.

ინდოეთში ქალაქ ვარანასის თანამედროვე ნაწილი არის ვიწრო ქუჩების (მათ გალისები უწოდებენ) და ფერადი სახლების სიმრავლე. საძილე ადგილებში ბევრი ბაზარია და მაღაზიები. გასაკვირია, რომ მუმბაისგან ან კოლხატისგან განსხვავებით, აქ ამდენი ღარიბი და ჭუჭყიანი არ არის. მოსახლეობის სიმჭიდროვე აქ უფრო დაბალია.

ვარანასიში ბუდისტებთან დაკავშირებული ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული მიმართულებაა სარნათი. ეს არის უზარმაზარი ხე, რომლის ადგილას, ლეგენდის თანახმად, ბუდა ქადაგებდა.

საინტერესოა, რომ ვარანასის თითქმის ყველა უბანი და ქუჩა სახელდება ან ცნობილი რელიგიური მოღვაწეების სახელით, ან დამოკიდებულია იქ მცხოვრებ თემებზე.

ვარანასი ტაძრების ქალაქია, ამიტომ აქ ნახავთ ათეულობით ინდუისტურ, მუსულმანურ და ჯაინულ სალოცავებს. ღირს ეწვევა:

1. კაში ვიშვანათ ან ოქროს ტაძარი. იგი აშენდა ღმერთის შივას საპატივცემულოდ და ითვლება ყველაზე მნიშვნელოვნად ქალაქში. გარეგნულად კოვილის მსგავსია ინდოეთის სხვა დიდ ქალაქებში. მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ ეს ინდოეთის ყველაზე დაცული ტაძარია და მასში პასპორტის გარეშე ვერ შეხვალთ.
2. ანაპურნას ტაძარი, რომელიც ამავე სახელწოდების ქალღმერთს ეძღვნება. ლეგენდის თანახმად, ადამიანი, ვინც ამ ადგილს ეწვევა, ყოველთვის სავსე იქნება.
3. დურგაკუნდი ან მაიმუნების ტაძარი. იგი მკვეთრად გამოირჩევა ინდოეთში ვარანასის სხვა ატრაქციონის ფონზე, რადგან მას აქვს წითელი წითელი კედლები.
4. ალამგირ მასჯიდი ქალაქის მთავარი მეჩეთია.
5. Dhamek Stupa არის ქალაქის მთავარი ბუდისტური სალოცავი, რომელიც აგებულია ბუდას ქადაგების ადგილზე.

საცხოვრებელი

ვარანასში საკმაოდ დიდი საცხოვრებელი ადგილია - მხოლოდ 400-მდე სასტუმრო, ჰოსტელი და საოჯახო სასტუმრო. ძირითადად, ქალაქი დაყოფილია 4 მთავარ უბნად:

1. კრემატორიის მიმდებარე ტერიტორია, რომელიც გადაჰყურებს მდინარე განგს. უცნაურად საკმარისია, მაგრამ სწორედ ქალაქის ეს ნაწილია ყველაზე დიდი მოთხოვნა ტურისტებში. აქედან მდინარის ულამაზესი ხედი იხსნება, თუმცა, გასაგები მიზეზების გამო, ძალიან სპეციფიკური სუნია, და თუ დაბლა დააკვირდებით, ფანჯრებიდან სურათი არ არის ყველაზე ვარდისფერი. აქ ფასები ყველაზე მაღალია და თუ არ გინდა უყურო ხალხს დღე და ღამე სხვა სამყაროში წასვლა, უმჯობესია აქ არ გაჩერდე.
2. განგის მოპირდაპირე სანაპიროზე მდებარე ქალაქის "სოფელი". აქ ფაქტიურად რამდენიმე სასტუმროა, მაგრამ ბევრი ტურისტი აფრთხილებს, რომ ვარანასის ეს ნაწილი შეიძლება პოტენციურად საშიში იყოს ტურისტებისთვის - ყველა ადგილობრივი არ ცნობს უცხოელებს.
3. გალი ან ვიწრო ქუჩების ტერიტორია ყველაზე შესაფერისი ადგილია მათთვის, ვისაც სურს შეიგრძნოს ქალაქის ატმოსფერო, მაგრამ არ სურს გვამის ხანძრის ყურება. ატრაქციონებიდან უმეტესობა ახლოს მდებარეობს, რაც ტურისტებისთვის ყველაზე მიმზიდველ ადგილს ქმნის. ნაკლოვანებები მოიცავს ხალხის უზარმაზარ რაოდენობას და ბნელ კარიბჭეების დიდ რაოდენობას.

4. ვარანასის თანამედროვე ნაწილი ყველაზე უსაფრთხოა. აქ განთავსებულია ყველაზე ძვირადღირებული სასტუმროები, იქვე მდებარეობს დიდი საოფისე ცენტრები. ფასები საშუალოზე მაღალია.

3 * სასტუმროში ღამისთევა ორზე მაღალ დროში 30-50 დოლარი ღირს. მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ სასტუმროების უმრავლესობაში ოთახები ღირსეულია და ყველაფერია რაც კომფორტული დასვენებისთვის გჭირდებათ: ფართო ოთახები, კონდიციონერი, აბაზანა და ყველა საჭირო მოწყობილობა ოთახში. კაფეები ასევე არის სასტუმროების უმეტესობასთან ახლოს.

რაც შეეხება საოჯახო სასტუმროებს, ფასები გაცილებით დაბალია. ასე რომ, ორ სეზონზე ღამის გათევა 21-28 დოლარი ღირს. როგორც წესი, ოთახები უფრო მცირეა, ვიდრე სასტუმროებში. ასევე არ არის ცალკე აბაზანა და სამზარეულო.

გთხოვთ გაითვალისწინოთ, რომ ვარანასი ძალიან პოპულარული დანიშნულების ადგილია და სასტუმროს ნომრების დაჯავშნა აუცილებელია ჩამოსვლამდე 2-3 თვით ადრე.

როგორ მივიდეთ დელიდან

დელი და ვარანასი გამოყოფილია 820 კმ-ით, რომელთა გადალახვა შესაძლებელია ტრანსპორტის შემდეგი საშუალებებით.

თვითმფრინავი

ეს ყველაზე კომფორტული ვარიანტია და ბევრ ტურისტს ურჩევენ უპირატესობა მიანიჭონ მას, რადგან ინდოეთის სიცხეში ყველას არ შეუძლია 10-11 საათის განმავლობაში რეგულარული ავტობუსით ან მატარებლით მგზავრობა.

თქვენ უნდა იაროთ მეტროთი და მოხვდეთ ინდირა განდის საერთაშორისო აეროპორტის სადგურამდე. შემდეგ აიღეთ თვითმფრინავი და ფრენა ვარანასიში. მგზავრობის დრო იქნება 1 საათი 20 წუთი. ბილეთის საშუალო ფასი 28-32 ევროა (დამოკიდებულია ფრენის სეზონზე და დროზე).

ამ მიმართულებით ერთდროულად რამდენიმე ავიაკომპანია ფრენა: IndiGo, SpiceJet, Air India და Vistara. მათი ბილეთების ფასები დაახლოებით იგივეა, ამიტომ აზრი აქვს ყველა ავიაკომპანიის ოფიციალურ ვებგვერდებზე გადასვლას.

მატარებელი

იარეთ მატარებლით 12562 ნიუ დელის სადგურთან და გადმოდით ვარანასის Jn გაჩერებაზე. მგზავრობის დრო იქნება 12 საათი, ხოლო ღირებულება მხოლოდ 5-6 ევროა. მატარებლები დღეში 2-3-ჯერ მოძრაობენ.

ამასთან, გასათვალისწინებელია, რომ მატარებლის ბილეთის შეძენა საკმაოდ რთულია, რადგან მათ ადგილობრივი მოსახლეობა ყიდულობენ სალაროებში გამოჩენისთანავე. თქვენ არ შეგიძლიათ ონლაინ შეძენა. გასათვალისწინებელია ისიც, რომ მატარებლები ხშირად ძალიან გვიან არიან ან საერთოდ არ ჩამოდიან, ამიტომ ტურისტისთვის ეს ტრანსპორტირების ყველაზე საიმედო საშუალება არ არის.

ავტობუსი

ჩასხდომა უნდა გაკეთდეს ნიუ დელის ავტოსადგურში და მოხვდეთ ლუკნოუს სადგურამდე (გადამზიდავი - RedBus). თქვენ შეცვლით ვარანასისკენ მიმავალ ავტობუსს და გადმოხვალთ ვარანასის გაჩერებაზე (მართავს UPSRTC). მგზავრობის დრო - 10 საათი + 7 საათი. ორი ბილეთის ღირებულება დაახლოებით 20 ევროა. ავტობუსები დღეში 2-ჯერ მუშაობს.

ბილეთის დაჯავშნა და გრაფიკის ცვლილების დაცვა შეგიძლიათ RedBus– ის ოპერატორის ოფიციალურ ვებ – გვერდზე: www.redbus.in

გვერდზე ყველა ფასი 2019 წლის ნოემბრისთვის არის.

შეადარეთ განსახლების ფასები ამ ფორმის გამოყენებით

Საინტერესო ფაქტები

1. ინდუისტებს სჯერათ, რომ თუ ისინი წმინდა ვარანასში იღუპებიან, ისინი მოქაშას მიაღწევენ - უმაღლესი ძალები გაათავისუფლებენ მათ ტანჯვისგან და გაათავისუფლებენ მათ სიცოცხლისა და სიკვდილის დაუსრულებელი ციკლისგან.
2. თუ გსურთ ლამაზი ვარანასის ფოტოების გადაღება, დილის 5-6 საათზე წადით ნაპირზე - დღის ამ მონაკვეთში ხანძრების კვამლი არც ისე ძლიერია, და ამომავალი მზის ფონზე მსუბუქი ბურუსი გამოიყურება ძალიან ლამაზი.
3. ვარანასი ცნობილია, როგორც "ბენარესის აბრეშუმის" სამშობლო - ერთ – ერთი ყველაზე ძვირადღირებული ქსოვილი, რომელიც მხოლოდ ინდოეთში გვხვდება. მას ჩვეულებრივ იყენებენ სარფების დასამზადებლად, რომელთა ღირებულება შეიძლება ასობით დოლარი იყოს.

4. ვარანასში არის ნოტიო სუბტროპიკული კლიმატი და ცხელი არის წლის ნებისმიერ დროს. ყველაზე შესაფერისი თვეებია ქალაქში გასასვლელად დეკემბერი-თებერვალი. ამ დროს ტემპერატურა არ იზრდება 21-22 ° C- ზე ზემოთ.
5. ვარანასიში არამარტო ინდუისტები იღუპებიან - ამერიკელები და ევროპელები ხშირი სტუმრები არიან.
6. ვარანასი არის პატანჯალის დაბადების ადგილი, კაცი, რომელმაც შექმნა ინდური გრამატიკა და აიურვედა.

ვარანასი, ინდოეთი ერთ-ერთი ყველაზე უჩვეულო ქალაქია მსოფლიოში, რომლის მსგავსი ძნელად მოიძებნება სხვაგან.

ვარანასის გვამების დაწვის ბიზნესი:

Უყურე ვიდეოს: მდიდარი ქვეყნების ღარიბი მოსახლეობა (ივლისი 2024).